٥٤٨ ه‍ " وكانت وفاته في ليلة النحر من السنة المذكورة ثم نقل نعشه من سبزوار إلى المشهد الرضوي المقدس ودفن به في المقبرة المعروفة بقتلكاه، وقبره معروف يزار ويتبرك به (انظر ص ١٣٥ - رقم (٩٢٠).
{١٥} الشيخ الامام جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي بن محمد ابن أحمد الخزاعي الرازي النيسابوري المفسر الأديب الكامل المعروف بأبي الفتوح الرازي - المتقدم ذكره - والمنتهي نسبه إلى عبد الله بن بديل ابن ورقاء الخزاعي الذي كان أبوه من الصحابة، وهو صاخب التفسير الكير الفارسي، ويقال إن الفخر الرازي أخذ جملة من تفسيره من هذا التفسير الفارسي، وهو مما لا نظير له في وثاقة التحرير وعذوبة التقرير ودقة النظر، يقول العلامة النوري في خاتمة مستدرك الوسائل - ج ٣ ص ٤٨٨ - إنه لم يتحقق تاريخ وفاته إلا أن قبره الشريف في صحن السيد حمزة ابن موسى بن جعفر عليها السلام في مزار السيد عبد العظيم الحسنى رحمه الله خارج بلدة طهران من إيران أنظر ص ١٤١ رقم ٩٨٧.
{١٦} الشيخ الإمام أبو الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المعروف بالقطب الراوندي المتقدم ذكره العالم المتبحر المفسر والفقيه المحدث المحقق صاحب المؤلفات الرشيقة التي منها الخرائج والجرائح وقصص الأنبياء وفقه القرآن، ولب اللباب، والدعوات، وشرح نهج البلاغة المسمى بالمعراج، وله شعر لطيف في أهل البيت عليهم السلام، أورده العلامة النوري في خاتمة مستدرك الوسائل (ج ٣ ص ٤٨٩ وص ٤٩٠) فارجع إليه، وكان تلميذ السيد أبي السعادات المعروف يا بن الشجري المتوفى

(١٥)